第111节 (第1/3页)
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赵轩和郑钰铭两人同为强国执政者，外表出众，都有贤名，被诸侯们集体关注。特别是郑钰铭去年无私援助赵国，这次进镐京又出面为赢翟还了巨债，加上不肯负义父养恩谦让国主之位，精心尽力辅佐吴王笙，各种仁义仁德举动，诸侯国主简直将郑钰铭当成圣人来看待。
因为关注郑钰铭，对吴国的贡品就非常留意。吴国敬献的贡品也没有让诸侯们失望，从吃的到穿的，从金银到玉石，应有尽有，特别是一套精致绝伦的餐具，让许多诸侯大开眼界。赵轩知道郑钰铭素来大方，可是贡品丰厚到这种地步，还是让他为之侧目。
吴国贡品中的精致绝伦餐具，出自别墅，是二十一世纪产品。曾变卖至唐国，被唐国国主收藏。吴国灭唐后，楚朝辉将餐具跟搜罗到的金银财宝一起运送回了南埠，算是物归原主。
郑钰铭曾经觉得，只要是从别墅流落到外界的二十一世纪器物，好似都是回归的命运，朝拜选择贡品，郑钰铭就将这套餐具放了进去。郑钰铭内心不怀好意，既然物品能回收，吴国最终的目的就是回收这套餐具。
赢翟本就非常感激郑钰铭，看到吴国敬献上的丰厚贡品，赢翟感动得又差点掉眼泪。跟郑钰铭对话时，言辞明显最亲热真诚。
诸侯朝拜天子后，全体跟随天子到祭祀坛，用九鼎奠祭历代祖神。大秦各诸侯不是秦王室的血脉分支，就是拥建秦帝国建立的功臣后人，九百多年来王公世家的交替联姻，让他们的血脉相连，秦王室先祖，也可以说是各诸侯的先祖。诸侯祭拜天子祖先，也是祭拜自己祖先。
这时候天子的祭祀不仅仅祭祀自己的祖先，还祭祀为九州大陆做过贡献的人，其中有巢氏、燧人氏、神农、伏羲。
看着祭台上铭刻的名字，郑钰铭感慨万千，大秦大陆在秦立国之前，历史和二十一世纪华夏历史是一样，有巢氏、燧人氏、神农、伏羲同样是华夏族的祖先。当二十一世纪历史进入宗法封建社会后，有巢氏、燧人氏、神农、伏羲这些祖神逐渐退出了祭坛，取而代之的是帝王祖先、被当成统治工具的孔孟圣人。
郑钰铭在肃静气氛中跪拜时，暗暗发誓，以后要保持百姓的祖神信仰，让大秦陆地上的人民只信仰自己的祖先，只崇拜自己的英雄！
九鼎祭祀完毕，秦天子开设盛宴，宴席连续三天，三天之后，各诸侯才会拜别天子回返封国封邑。
诸侯在祭祀坛祭祀时，身在咽喉口城池的楚朝辉已经连续对外发号施令，一是吴国王都和南部
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